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【蓝山送教】《归园田居(其三)》教学实录

时间:2016-11-08 19:49来源: 作者:刘姹姹 点击:
《归园田居(其三)》教学实录 湖南省长沙市明德天心中学:刘姹姹 电话号码:15873118758 课前小探究: 这是我在永州蓝山县民族中学进行的一堂古诗词课:《归园田居》其三。为承接
                                        《归园田居(其三)》教学实录
      湖南省长沙市明德天心中学:刘姹姹  电话号码:15873118758

课前小探究:
这是我在永州蓝山县民族中学进行的一堂古诗词课:《归园田居》其三。为承接上一堂课——《陋室铭》,在课前设计了一个质疑环节:《陋室铭》一文中的“可以调素琴,阅金经”一句中,“素琴”在课文中的释义为:没有加修饰的琴。其实,课文注释还可更加详尽,因为“素琴”一词,最早见于《晋·陶潜传》:性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之。其曰:但识琴中趣,何劳弦上声。
老师说到此处,学生睁大了眼睛。老师由此导入:今天,我们就着这把“素琴”的故事,走近陶渊明,一起看看是怎样的生活能让陶渊明识得琴中之趣。
学生纷纷点头赞同,老师询问学生是否开始上课,学生在期待中开始了今天的课堂:
一、解题
(板书课题)老师微笑发问:有同学能向大家解读一下标题吗?
随机点到一女生,腼腆地说:是关于陶渊明回到田园耕作的生活。(该生把“生活”读成了“senghuo”)。
老师重复“senghuo”,女生和其他同学开心地一笑。
老师继续:那好,今天我们就来讲讲陶渊明的生活故事。学生点头开怀。
 
二、初读,疏理大意
(一)解疑:
出示幻灯:诗歌原文
师:同学们看看这首诗,字音或词义方面能否提出自己的疑问。
生1:“荷”字的读音为何读“hè”(其他学生接力:动词,作“背着扛着”解,如“荷笠戴斜阳”一句相同)
生2:“道狭草木长”中的“长”,读“zhǎng”,能否读“cháng”。(这是个很有意思的问题,学生能质疑书本上的注音。就此问,老师引导其可以按自己的意思进行理解,“尽信书不如无书”。课堂氛围热烈)
生3:“但使愿无违”中的“愿”是什么。(同样有学生帮忙解答。老师在此处设悬留白)
(二)梳理:
老师朗读诗歌,请同学们跟着一起展开想象:如果你就是陶渊明,介绍你的生活。
生:很准确、流畅地进行了疏理。
(三)读诗:
师:同学们,诗歌的朗读中,可以根据语意划分节奏。请大家根据刚才老师的朗读,读准字音;请根据同学的疏通,读准节奏。
全班同学一起初读诗歌。
 
三、再读诗歌,感受“艰辛”中的“悠然”
(一)谈感受
师:刚才这位可爱的女生用自己的语言对诗中生活作了准确介绍,这样的生活带给你怎样的感受?请你用一个词语同老师说说。老师随堂把话筒递给学生。
生1:悠闲
生2:自由
生3:闲适
老师作表扬,其他同学不甘失弱:
生4:乐在其中
老师再作表扬,生笑,继续。
生5:累
生笑
师:此刻,男生的现实主义和女生的浪漫主义之间已经产生了对立面。(生大笑)是否兼而有之呢,我们慢慢分析。
(二)体味“悠然”
师:老师知道你们从诗中读出了不一样的感受。接下来进入本堂课两人合作环节:你是从哪句诗读出了自己的感受。
学生相互交流,老师与之交流。
几分钟后,学生当堂交流。
生1:我最喜欢“草盛豆苗稀”这一句,诗人在庐山下种豆,你们看,豆苗长出来了,当然,草也长出来了。但生性随意的他,又怎会在意这豆苗是稀是盛呢。这恰好能表现诗人的随意。
师:我明白你的意思,诗人是种豆之意不在豆,在乎种豆之——
该生接话:悠然也!(师表扬,学生纷纷鼓掌)
生2:我更喜欢“道狭草木长”里面的画面,豆苗地里的草茂盛,回家路上的草也茂盛,看着这旺盛的生命,即使劳累了一天,在这自然中走过,同样是惬意的。
师:是的,诗人毕竟不是普通的农人,他的眼里充满了诗情画意。老师更惊讶于你们的灵气与悟性,真正的入境,与诗中的人、诗中的景对话了!
生3:我喜欢“夕露沾我衣”的画面,你看,我回来了,背着锄头,露水却打湿在我的衣上,伴着这份清凉,是多么宁静的画面。
师:这位同学真难得,她是直接用的“我”去感悟的。老师也来了兴致,我想讲讲我心中这幅画。我觉得今夜这露水啊,长了脚,争着跑到诗人的面前,很想和他作一次亲密的——(师作出拥抱状,陶醉地)
生:接触
生:亲吻
生:拥抱
生4:我更喜欢“带月荷锄归”的画面。(其他学生纷纷点头。)我觉得他是艰辛的,早起晚归,披星戴月。
其他同学纷纷表示不赞同了。
老师:呵呵,同学们有不同意见了。其实不同版本的教材中也用到过“戴月荷锄归”。“披星戴月”在汉语词典中解释为:身披星星,头戴月亮,早出晚归,艰辛劳动。你们觉得“带月”和“戴月”,哪个更好?
生思考,纷纷举手。
生1:我更喜欢“带月”,月亮在诗人回家的路上,静静地照着他,跟着他一起回家。
生2:我更喜欢“带月”,月亮就像是跟着诗人的脚步一样,更像是他的朋友。
大家点头,老师也来了兴致:听到过这首歌没?
当堂唱了两句:月亮走,我也走,我送阿哥到桥头。
学生鼓掌,师笑:物理学中说这是参照物的不同。而在我们的诗歌中,这歌中的月亮如同诗人笔下的月亮一般,是他的朋友了。现代文学家梁启超先生是这样赞赏陶渊明笔下的生灵万物的:“大自然是陶渊明最钟爱的——
生:伙伴
师:对,伴侣!常常对着他笑!”
学生微笑,欣然接受。
老师继续带着学生找:看看诗中还有哪些是伴随着诗人的“伴侣”
学生道出了“锄”,“晨”景,“南山”等等,真正地将诗中的意象有情化、生命化了。
师:同学们的眼光当真不一样,确实,天地万物、自然众生,诗人在眼里都充满了诗情画意。
(三)学生读诗
师过渡:刚才有同学提及“累”,细细读来会发现,透过闲适惬意,其实我们也能看到其背后的艰辛。
(四)感受“悠然”背后的“艰辛”
师提供:《五柳先生传》、《归园田居》组诗和《陶渊明传》,选当中语句稍作解读。
师:正因为陶渊明面对艰难困苦能表现出轻松洒脱,才是真正不易。
(五)学生读诗。
 
四、品读诗歌,领悟情怀
 (一)解“愿”
师:我们该如何理解陶渊明面对艰难生活所流露的悠然之趣呢?回到最初课堂中学生的疑问:陶渊明的“愿”是什么?
学生结合背景资料,合作探究。
老师在其间作交流,发现各组不一样的观点。
之后,小组代表发言:
第一小组:我们从他的生平中读到了一个高洁傲岸的陶渊明,他对官场的厌弃,才会选择田园,过得清贫,也要保持一份自由、干净。
(老师板书:高洁傲岸,并补充:在东晋“上品无寒门、下品无士族”的门阀制度影响下,辞官归田的确少见,且为当时士族阶层所不耻的,但他坚持了。)
第二小组:我们从诗人的选择中,读到了他向往自由、向往自然,如同菊花一般的洒脱坚强。
(老师板书:自由洒脱)
第三小组:我们读到了他艰辛背后的无奈,不得已而为之的无奈,官场黑暗,不与之同流合污。
(板书:不同流合污)
(板书:情:隐逸情怀)
(二)配乐,学生读诗
 
五、个性化解诗,再次谈“愿”。
(一)体味“大愿”
师设问:如果一味地隐逸超脱,追寻其精神家园,后世之人不会如此景仰于他。我们是否还能找到其心中之“大愿”?
生1:他是不得已为之的。
生2:社会无法改变,只能改变自己。
生3:其实陶渊明虽说选择了归隐,但他毕竟心里想着的,还是社会能美好,不然他从这么多次官干嘛?尽管每次都不如意。
师:同学们还记得之前所学过的《桃花源记》吗?里面有一段关于他理想社会的描绘:
生背诵:土地平旷,屋舍俨然。。。。黄发垂髫,并怡然自乐。
师:最后一句,大家留意一下:黄发垂髫,并怡然自乐。
学生有所思考、沉默。
师:其实在陶渊明的心里,这个理想的社会,是下至三岁小孩,上至八十老人,人人都能“怡然自乐”!诗人是选择了归隐,如果不是“兼济天下”,为何又有他的《桃花源记》呢?我相信诗人的情感一定是丰富的,大家有时间去读读陶渊明的《归园田居》组诗、《饮酒》组诗,读一读萧统的《文选》中《陶渊明传》。
当然,诗无尽解,同学们保持着你自己的看法与情感,就是最好的诗歌解读境界!
(板书:韵:怡然自乐)
学生表示赞同。
师结:诗人往往是孤独的,他的情在当时没有人懂。一百年之后,南朝太子萧统的《文选》,方读到了渊明先生的兼济天下又超脱忘我的情怀,不以躬耕为耻,不以无才为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?在萧统的心中,不再是隐士,而是一位圣贤。这也是古往今来的中国文人钟情与他的原因啊。
(二)照应开头:
但识琴中趣,何劳弦上声。化用:但识园田趣,何劳(      ) 。留白。
 
六、诵读,结束课堂。
板书:
归园田居(其三)
   境   种豆南山   带月荷锄   夕露沾衣    田园风情
   情   高洁傲岸   自由洒脱   不与合污    隐逸情怀
   韵   怡然自乐   天下为公    ……          
 
教学反思:
这一堂古诗词的教学课,“情为诗之魂”,在感知意境的基础上,通过诗歌的情感教学拉近我们和古代诗人的距离破解诗人情感的密码触摸诗人的灵魂从而诗意地栖居在汉语文化土壤上,感怀到中国诗词的灵魂,感怀到中国诗词的温度与厚度。是教者的初衷。
《归园田居(其三)》一诗,对于诗人“田园风情”“隐逸情怀”的体味,是这一节课的重点,也是难点。
在新课之前,老师布置了一定的预习工作,引导学生自由朗读《归园田居》组诗和《饮酒》组诗节选,并在课前老师鼓励学生自主、快乐、轻松学习,一进入课堂,学生主观思维充分调动、学诗兴趣也加浓。
在整堂课中,以吟诵诗歌贯穿课堂始终,从语言的感知、意境的体会再到精神的品读,知识结构由易而难层层深入,学生由意境到情感再到诗人“隐逸情怀”及其“多元情感”的层层解读,课堂中时时能让教者欣喜地看到学生的思维闪烁着智慧的光芒!
当然,课堂是遗憾的艺术,同样值得教者反思:
品读诗人“悠然”背后的“艰辛”时,可设置问题:你们是从哪里读出“艰辛”的?可以围绕“带月荷锄”一句或“衣沾不足惜”一句,作探究深入。旨在文本的进一步解读,而非借助其他诗句,冲淡了原文解读的色彩。
课堂是力求完美的教育艺术,教者将继续在古典诗词教学的道路上,品一路芳华、悟人生经典!

(责任编辑:胡晓春)
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